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Archive for 2009 年 04 月

20090430_Portfolio


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不要什麼都不做


         剛開始去另一大會議當會議記錄時,很多主管都會用不同方式來展現自己貫徹執行的意志與超越現狀的決心。有位主管說:在這邊我們只有鷹派跟鵰派,沒有鴿派。說著說著雙手還比一下大雕展翅的樣子,簡單的語句與動作瞬間替大家帶來了笑聲與化解尷尬的時候。鵰,大猛禽,比鷹更凶猛!意味著面對挑戰時,只有強硬與非常強硬的態度而沒有絲毫可以與願意妥協的空間。這簡短的話裡面透露著堅毅與奮戰的決心不容動搖。
 
         在遇到需要突破現狀找出更好解決方式時,採取的方式是 "即便我們做不到一百分,至少從三十分、四十分開始進步,這樣總比什麼都不做得零分好"。這是一句擲地有聲的話!值得刻在牆壁上,時時刻刻拿出來當座右銘的話。百尺竿頭更進一步的艱難不是這麼容易可以突破與超越,要是什麼都不做,就是維持現狀而等得被市場淘汰;要是好高騖遠訂些不切實際的方式與方向那又會把情況弄更糟。怎樣在兼顧現實環境與的考量下,穩健踏出不完美的腳步,慢慢邁向更上一層樓的地方,這才是學問與智慧的結晶。這是一個減法與加法觀念不同的地方,東方文化是減法觀念的世界,都是用一百分去減除差額,用最完美的情況慢慢削減不滿意的地方而變成最後結果。而西方文化是加法觀念,用零分去加上多出來的部分,用最差情況下去慢慢累積出最後的成果。東方世界裡似乎大家都是英雄被淘汰下來的凡夫俗子,而西方世界裡好像大家從平凡邁向與眾不同的境界。這一來一往的差異雖然是大家都拉到六七十分的水準,但是心態上就有很大的不同。東方世界對於這六七十分的成果是充滿努力過後依然挫折的感覺;而西方世界對這六七十分卻是努力奮鬥來的豐富收穫。
 
        思維、態度不一樣就會有截然不同的過程與結果。我們接受的教育裡都是不要放棄、努力奮鬥爭取一百分,這才能超人一等,而沒有教我們怎樣適當的取捨來維持穩健、踏實的依照現況來調整步伐與方式。我們都知道考試從零分進步到一分是最容易的,從三十分進步到六七十分也是很有成就感,但是已經97分要拼到一百分,往往為這三分的差距所付出的努力卻是超過維持97分水準。在經濟學上就是邊際效益遞減的情況,在超過一個能力的界限後,所付出的努力並不能得到相對應的收穫。面對超越現狀與新挑戰時最怕什麼都不做而放棄努力改變的機會,"Do something. not do nothing",也許我們面對新局時做什麼都沒有可以成功例子當參考時,很怕自己去開創新道路而放棄變成別人學習模仿對象的機會。改變一下想法就會不一樣,我們以前只有成敗兩種情況,現在可以多"已經比失敗好,正邁向成功"的態度去處理事情。這不是給自己安慰或者失敗找藉口,而是說在進最大努力後,依然達不到最理想的情況時,我們要以可以達到的境界當滿足點,再重新計畫怎樣達到最理想情況。不是一口氣衝到終點而是迂迴方式達到目標。因為有時會因為客觀環境限制了當時可以執行的方式與努力,但是事過境遷後有新技術或者環境的改變,就會往往又可以繼續往更高方向前進。
 
        很喜歡軍事小說"恐懼的總和"裡面的觀念,"當初發明原子彈是集合當時最厲害科學家在一起努力,曼哈頓計畫才能成功。現在只要有一台好電腦,自己就可以模擬原子彈爆炸的情況。",因為電腦科技的進步與科學之事的累積傳播,讓以前認為最尖端科技的部分,已經從專業學術變成日常生活的常識。就像二十年前一台586電腦需要兩億台幣的價格,而且也只有少數人會使用,二十年後兩萬塊就可以買到當時要兩億的電腦而且功能更強還可以帶來帶去的NB。但是不管是兩億電腦或者兩萬NB都是當下最適解,但不見得是最佳解。以前做不到的事,在時代變遷下,就會有相對應改變的空間,就能有機會達到先前所設定的目標,但是得要持續努力堅持才有辦法達到。絕對不是靜靜等候新時代的到來不做任何改變與學習這樣就會扼殺新科技、知識的導入、應用。等待不是消極的等候而是積極守時待變的智慧!
 
         有不同思維與感受時就會發現其實夢想不再這麼遙不可及,因為我只要慢慢前進,就可以有機會達到。而不是什麼都不做,就讓夢想永遠都是夢想而無法實現。
       

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笑筊


        今天跟兩位同事去其他廠區處理事情時,就跟一位主管報告說明事情。因為產線缺料而主管隨手拿兩個Connector在丟,就說在擲筊,看看能不能順利追到料來生產,不然都快斷線了。這時我就隨口接:這是笑筊,你還要多努力!主管在旁就說:明明是聖筊,你怎會說是笑筊….你會說台灣話?你怎會說台灣話?!你是台灣人?我一直以為你是大陸人,還好沒有用台灣話罵你…..頓時臉上不僅三條線…就跟主管說:我們好歹也一起開過一百二十場會議,都沒發現我是台灣人?
 
        這下可樂壞了旁邊兩位同事,這小小的插曲,替緊張忙碌的生活中,注入了一點歡樂。

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        開會時候有同事提到去假日去釣魚,主管就笑著說怎麼年輕就去釣魚,這應該是他這年紀該做的事。釣魚不是比技術而是心境的靜!在旁邊聽的我又再次見識到學理科的人在心靈哲學上的素養。釣魚的確是那要份跟魚比耐力、鬥智慧與賭運氣的爭鬥亦是中尋求那份平靜的心境。釣魚不僅是釣魚而是超脫水面底下競賽勝負外而是喧囂紅塵的羈絆。
  
        以前去河邊、堤岸、水庫、海邊釣過魚,認識我久一點的朋友都知道我手上沒有任何釣竿,因為都是別人替我準備好釣竿,我只是去坐在該坐地方,放餌垂釣等待魚的到來。帶我去釣魚最多的是表哥,從小他就帶我去不同地方釣魚,知道我耐心不好,所以就帶我去釣魚練習耐心。這表哥算是父親家族裡最聰明也是最多才多藝的一位,他是我小時候模仿與學習的偶像,他能文能武樣樣都精,而我只學到樣樣會而沒有樣樣精。從看書、象棋、五子棋、圍棋、變魔術、打牌、練書法、羽毛球、游泳、養蠶、養青蛙、彈吉他、釣魚、燒土窯、打麻將、乒乓球等都是表哥引我進入這些領域。我這半調子沒有學到表哥學一樣東西時候的專注,所以自然只有學到皮毛而沒有得到精髓。釣魚算是一種很特別的活動,看似靜態不過卻是力量、智慧、裝備、經驗與水況、氣候還有魚種反應等綜合條件下的勝負。光是要準備釣魚的釣竿、線、餌、網子與冰箱、食物、防曬、交通以及安全評估等事項,感覺就是全面作戰的準備。所以釣魚絕對不僅是釣起魚這樣簡單的事情。
      
        印象最深兩次釣魚是一次跟表哥去曾文水庫夜釣。水庫上有商家設立大膠排,可以提供釣客整晚夜釣。他們還提供魚餌還有宵夜服務,只要打一通電話去馬上就用小艇送來。那一次大概下午四點多跟表哥還有另一位朋友到達曾文水庫,時間是一天一夜,到隔天早上六點結束。就由商家用小船送我們到曾文水庫的中心點上的大膠筏上,可以進行十二小時的釣魚。那邊還有另外三個釣客,也早就就位開始釣魚了。"相逢何必曾相識"–大家都是喜歡釣魚的人,自然就有一份同舟共濟與相喜相逢的感覺。不用太多的言語交談,我們各就各位,開始釣魚的行程。表哥按照慣例也給我相同的一份裝備–三支釣竿、三組釣魚線、線控制器、魚鉤、魚餌、魚標、漁網、凳子還有食物。雖然不常釣魚,但是還是會裝魚線、魚標、魚餌、魚鉤,不多時,我也組裝好釣魚裝備,灑下麥麩當誘魚材料後開始調整釣線長度後開始釣魚。不同魚種會棲息與活動不同的水域,因此不同深度的魚需要不同的魚鉤還有魚餌。想起七十多歲的釣叟姜尚用直得魚針釣到了周文王,釣魚就變成一種端坐小溪旁,胸懷天下事的象徵。釣魚原來是要釣一個朝代的興替與個人名留史冊的豐功偉業。就在回想封神榜故事裡進行著水庫釣魚之行。封神榜經後人考據推翻了邱處機與許仲琳為作者的說法,而是一個叫陸西星寫的。釣魚從來沒有想過要釣很多魚,我只喜歡享受一種遺世獨立的感覺。透過釣竿去感受到水面下的擾動,魚標的起伏波動而倒是一個參考值。因為當真正浮標大動作時,要反應有時已經晚了,而是透過釣鉤、釣線與釣竿之間的連動去感受魚吃餌的強度與時機(謎之聲:不是說沒釣過幾次,那能這樣清楚釣魚?賓之聲:我有高手帶,帶一次等於別人帶一百次…..)。一下子時間就到晚上八九點,那時萬籟俱寂、與世隔絕與一片漆黑的感覺第一次體會到,水面上沒有任何光點,只有遙遠地方有幾盞商家點的燈,陣陣晚風穿來夾帶著水庫水氣,傳來了遠方樹林樹梢中樹葉的味道,而水面上有幾隻水鳥拍擊水面所產生的漣漪傳到膠筏邊上,與魚跳躍起來又落下水面的噗通聲。在寂靜中讓每一個聲音變得如此清晰,闇黑中每一個動作都更加神秘。正細數著所觀察到的變化與感覺時,抬頭一望,萬里晴空的夜晚,竟然是星光閃耀,每一個星座都在自己位置上綻放光芒,顯示出他們亙古存在的象徵。
 
        當我們叫來泡麵當宵夜後,不知不覺中已經凌晨一點,這時的水庫夜晚更顯得沈靜。除了膠筏上的小燈燈光所能及範圍以外均已經看不到,而遠方的樹林的擺動更平添一種妖魅之感。這時候開始幻想有大水怪開始準備出現…就在我數到第十四次魚跳離水面而又落下的時候,這時就聽到不認識的釣客就說:今天的魚很奇怪,不應該這樣跳得這樣頻繁,而且今天的魚都不吃餌。這時才發現這樣久時間,號稱大魚池的曾文水庫,只要你放餌下去都是拉不停的,除了幾次零星釣起魚之外,並沒有出現讓人拉到手軟情況發生。除了我這超級新人外,其他五個應該都是常來的釣客,對於這邊水文與魚況應該是很熟捻既然會這樣說,表示今天的魚群真的不太一樣。當一個生態有著不同變化時往往意味著大環境的變化。這時另一位釣客就說:都把救生衣穿上吧!船上都有規定要穿救生衣,雖然在水庫上,但是要是有什麼閃失還是很危險(謎之聲2:晚上到水庫上釣魚就不危險?賓之聲2:釣魚就釣魚又不會釣到美人魚,怎會有危險?)。沒多久突然水面上起了波浪,我們在大膠筏上雖然很穩,但是上下搖晃的程度已經超過他們先前來所遇到的程度。正所謂無風不起浪—可是我們就遇到遇到了沒有風的浪!就在凌晨兩點多曾文水庫的中央,我們遇到了沒有來由的波浪。這時表哥與其他釣客開始交談起來,討論這場浪是怎樣?來得詭異與先前魚跳出水面的頻率還有魚不吃餌的情況串連起來,得到的結論是今天實在不適合釣魚了!於是打膠筏上電話給商家,請他們來帶我們回岸上,我們全部不釣了。釣魚不是只是人釣魚,而也要慎防人被魚釣走!既然客觀環境已經超過平常的認知,就撤離釣魚場所吧!還有數不完的釣魚機會,不用急於一時為了把魚釣光而讓自己陷入險境。
 
        就在等候商家前來接的時候,大家迅速收拾釣具。突然有位釣客的魚標迅速移動,釣竿幾乎被拉成90度。他連忙抽出釣線控制器,將釣線直接纏繞在膠筏上的鐵架,然後開始捲動捲線器。這時看浮標移動速度與震動幅度大家都判斷是大魚上鉤,但是水庫裡面有這樣大的魚嗎?就在我們收拾完釣具,他們對方剩下兩個幫忙收拾剩下釣具時,由那個疑似釣到大魚的人獨自與大魚拼鬥,釣魚的人很討厭要把魚拉起來時別人來幫忙,因為往往不熟悉釣竿,會把昂貴釣竿拉斷或者因為力氣不均勻讓魚跑掉。就看到快五分鐘的奮鬥,看到那位釣客他花了九牛二虎之力拉起了一段約三公尺長的浮木—就在大家討論水面下木頭為何在水面下漂流移動的情形時時,商家的小艇來了,大聲問:剛剛有發生大地震,有沒有人掉下去水庫?
 
        原來剛剛發生了大地震,水庫的水就像一桶子水被晃動,所以剛剛那震無風起浪的波浪,就是剛剛地震發生時候水庫水搖晃的情況。剛剛釣客就恍然大悟說魚群應該是知道有地震早有反應,所以都不太吃餌,也一直跳出水面。第一次覺得生物似乎有提早發覺地震的本能。就在大家都到小艇上,商家很熟練的操作船,在漆黑的夜晚,大水庫水面上劃過,而波浪就在船後慢慢由漣漪變成小波浪,傳遞到整個水面上。就在凝望剛剛垂釣的膠筏位置時,就在星光的照射下,只有黑黑的影子出現在剛剛位置上。回到岸上看到商家旁邊鐵皮屋倒了一半,看來剛剛地震還蠻嚴重的。在凌晨三點開車回家裡,一路上的山路都是大大小小的石塊,讓表哥開車得格外小心與注意。回到家看早報才知道發生了白河地區近年來大地震….讓這次釣魚成了絕無僅有的經驗。
 
        釣魚是需要許多條件下的配合才能成功釣起一條魚。然而享受這釣魚過程,也不見得要釣起多少魚、多種魚來印證自己釣魚的存在感。而是在釣魚過程中,將自己的混亂與牽絆都當成魚餌讓魚吃掉,雖然沒有釣回魚,但是卻讓魚釣走了自己的紅塵俗事,換來了沈澱過後的寧靜。讓一趟釣魚抒解了壓力、化解了鬱悶更帶來了平靜,所以這是很多人喜歡釣魚的原因。好久沒釣魚了,改天再去試試看,自己還記得多少釣魚的心得與那份尋求寧靜的感覺?

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遺失


        當發現遍尋先前走過地方以及將房間都翻過後沒有找到我掉的鑰匙環時,十八年來第一次我可能弄丟了自己鑰匙圈以及鑰匙。鑰匙、手機、錢包一直都是我一定檢查的隨身物品,所以從來沒有發生過遺失事件。凡事都有第一次的情況下,我遺失了鑰匙圈。房間跟置物櫃的鑰匙重配就好,雖然不遺失神話被打破,但是精神打擊不大。反倒是鑰匙圈問題大,因為那是同事Evan去威尼斯度蜜月帶回來給我的紀念品。是著名百花教堂還是聖xx教堂一年才開一次的天堂之門的鑰匙造型。用天堂之門鑰匙當鑰匙圈,也許是說自己要去天堂的話,鑰匙就在自己手上,也許是等候一年一次天堂之們鑰開啟的機會鑰隨時準備好鑰匙,才能打開天堂之門。很喜歡這鑰匙圈,因為是同事的分享心意也是造型特殊。第一次對掉了東西這樣感到這樣失落,因為他幫我打開過無數次自己的房間與置物櫃,似乎就是最信任的朋友,掌管著我所封閉空間的關閉與開啟的重責大任。而我卻把這最信任朋友不知道落在何處!

       也許有其他朋友再去威尼斯旅遊時,再請他們幫我帶回這天堂之鑰鑰匙圈或者我再度拜訪這令人會想再回來的地方時,也許可以彌補這遺失鑰匙圈的遺憾吧!

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        DSC05206 一大早起來又跑去泡露天溫泉時,感受一下日夜不同的山嵐與晨曦不同的情景。相同地方但是卻有不同的景色,似乎是兩個截然不同的地點。泡溫泉果然有讓身心放鬆與紓解緊張的功效,以後有機會也會多泡泡溫泉。用完精美的早餐後,便出發前往中部山岳國家公園(號稱日本的阿爾卑斯山)–黑部立山。因為山勢高,因此從山下到山上一路上充滿四季的變化-春末夏出的綠意盎然,稀疏的秋天楓紅以及遠方白雪靄靄的山頭,不用等到一年的時間,就可以以驗到四季的不同風貌,這是稀奇也可貴的風景。呼吸著山裡新鮮的空氣與帶著絲絲冷冽的冷風,讓人精神為之一振。沿路上就放下紅塵俗事的牽絆與喧囂而單純體會這山川之美。雖說”仁者樂山”,我談不上仁者,但是也喜歡山的肅穆與沈靜,看似亙古不變得地形地貌,卻默默的孕育了無數生命,山上為一個水庫,因此也有波光嶙峋的靜謐湖面。就這樣靜靜的享受這份與世隔絕卻又神祕有趣的風景。

        一路上需要更換四種交通工具(空中纜車、高原巴士、隧道巴士、登山電車),這樣緊湊的交通工具替換,讓人覺得也新奇,一個旅程可以更換如此多的交通工具。DSC05199 DSC05203 DSC05205

 

 

 

 

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       見識到傳說中的雪壁(只剩下四公尺高),一路上看著由景色顏色的變化,就在白雪、綠林、水色、藍天交織出令人歎為觀止的奇景、仙境感覺。有天然景色也有人造水壩的建築,天然與人工的巧妙配合,讓這美景彼此相得益彰。由於就抱持著欣賞美景心態,對於美景的描繪與行程細節就不在文字上贅述,只有親蒞其境的人就能夠體會出這些美與感動。黑部立山是值得推薦一遊的好地方。

        就在不言語、不評論、不記錄的原則下,慢慢的將這些美景刻入記憶裡,讓日後能夠憑著記憶回味這些感受。晚上還是下榻溫泉飯店–礪波皇家溫泉飯店。一個隱藏在深山裡面的五星級飯店,果然是有他值得來的價值。DSC05297 DSC05299 DSC05301

        晚餐就在大家一起享用懷石料理當一個完美的結束。在晚餐後休息一下,又跑去這飯店的露天溫泉風呂地方,享受著深山美景與泡溫泉的極樂享受。日本之旅第二天令人身心舒坦而將忘卻世俗的短暫平靜下結束。

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       去年剛到上海報到後,恰巧有員工旅遊,因為沒有去過日本,就想參加去日本的旅遊,但是要報名出團的期限已經截止,於是同事就幫我拜託負責人,硬是把我塞進去日本名古屋之旅。感謝Judy的幫忙,讓我能夠去一趟名古屋。本來在去年就應該寫完去日本旅遊故事,一直延宕而沒有辦法真正完成,於是翻出舊資料,慢慢拼湊出當時的感觸,希望可以寫出沈澱過後的日本之旅心得。翻開護照上,數一數上面的簽證,也經過了十四個國家,日本就變成第十五個。這數字說多不多,但是”凡走過必留痕跡”的原則下,我也在不同地方留下了我曾經到過的足跡與見證,雖然沒有到走過千山萬水的那種氣概,但尋幽訪勝過許多美景的感動。出發前跟Jessie借了Sony數位相機,作為比較之用,因為正打算買新的數位相機,就在Sony與Camon兩家數位相機中拔河,想說比較一下看看哪一家公司比較符合需求再去買。日本是一個讓人在情感上很複雜的國家,他發動了戰爭,侵略了鄰國,在戰爭失敗後卻又在灰燼廢墟中迅速回復成強國地位,他的強韌沒有親自去見識一下,是不能體會這樣的變化與成長後面所代表的精神。一直沒有機會去日本,就藉由這次機會去看看這日本到底強在哪?

       旅途就在從浦東機場發出前往剛啟用不久的日本中部國際機場,第一次體會到落地簽證的好處,不過為了防恐,在入境的當下都留下雙手食指的指紋當記錄。第一次踏上這日本的土地上,一種滿懷觀察與朝聖的心情一直讓我看著所看到的事物。為何說朝聖呢?因為國中二年級時候,看到報紙廣告上說:想要了解日本就要了解他歷史,想要了解他歷史就不能不看日本戰國群雄故事。作者山岡莊八為了提振戰敗的日本能夠恢復信心,花十多年時間寫下了”德川家康”歷史小說,而這部小說成為日本官員、企業家與百姓每天必讀的精神食糧,看著德川家康從快被毀滅的小領主到統一天下的大霸主,進而陪伴著日本走過最艱辛的復甦時刻….於是就買了一整套小說,不多不少剛好99本袖珍本(金庸武俠小說小本那種),我花一年時間看了兩遍,對於當時面臨聯考壓力的我,都利用讀完書睡覺前,每天犧牲一個小時睡眠,看完所有的小說。當時聽著李既準的”午夜情聲”廣播並享受著日本戰國時代裡風起雲湧、江山自有才人出的故事,從打著"風林火山’為旗幟的武田信玄與越後之虎上杉謙信長達二十年的爭鬥到關東三雄-織田信長、豐臣秀吉與德川家康的相繼登場與最後被收服的獨眼龍伊達政宗。這些人陪我走過了一年的午夜,雖然不見得都能記起當時所有看過的故事,但是只要有提起大概都還能想起來大戰役或者重大事件。名古屋正是關東三雄-信長、秀吉與家康根據地與活躍的地方。去感受一下這些戰國名將們走過的地方與叱吒風雲的古戰場所傳遞的感觸。事後有位朋友竟然說那部小說其中一位翻譯者竟然是他姑姑,世界真是小,改天拿小說去給她簽名,因為有她翻譯才能看到這些故事。

       搭上乾淨又舒適的遊覽車,開始前往今天第一個景點-馬籠古道。乾淨又舒適的遊覽車與專業的司機還有厲害的導遊是旅遊不可或缺的三大基本要素。一個地方的旅遊水準也是由這三個因素的綜合評分,曾經當過導遊的我,很喜歡對這三樣的綜合成果來評比。不過還是先回想以前所看過的故事與記錄著所見所所聞。就在回想故事之際,發現這號稱在日本住過八年的導遊並不了解關東三雄的故事,那表示換我來當這導遊也許好些,但是畢竟不是真正懂日本的歷史與文化,對導遊的介紹基本上都是挑自己想聽的聽,其他就都在自己回想以前故事的場景。就在回想故事情結之際,突然有一個路標閃過眼前—小牧山。難道是那個德川家康與豐臣秀吉第一次開戰的小牧山古戰場?這懷疑馬上得到了印證,馬籠古道就是古代驛站,而小牧山也的確是德川家康與豐臣秀吉開戰的戰場。我所喜歡的兩大明將就在這小牧山展開了長達一年的戰役,我來到了這歷史所記載的地方,去回味一下十七年前所看過的書還有多少印象?

記載著家康與秀吉開戰的歷史說明

       左圖為進入馬籠古道右手邊的說明牌告,雖然看不懂上面的說明但是,指看的家康與秀吉….就說明剛剛的想法是對的(會有人說不懂日文還能這樣硬凹?不過有跟導遊確定過,這的確是說小牧山之役的簡介)

馬籠古道街景

     左圖為目前馬籠古道街景,他們維持當時驛站的情況,建築物外觀都是維持古建築,只有內部有現代化的設備,每間房間依然有人住,也都幾乎以觀光業為生活主軸。

 

       這場戰役有什麼精采內容呢?說實在也實在沒有多少印象,就憑著殘存的記憶說一下故事,滿足一 下我當導遊的慾望,一路上同事常常看我在那邊傻笑也不說話,我是在為我想起以前故事而來到書上記載地方而感到開心,而我們這位導遊應該來聽我講講故事,增加他以後帶團的功力。話說西元一五八四年(那個說明欄上寫得,不是我真的記得),織田信長輩手下明智光秀叛變而自焚於本能寺(史稱本能寺之變),信長手下大將豐臣秀吉以十二天的速度弭平殲滅了明智光秀而馬上以迅雷不及掩耳速度討平了不服豐臣秀吉的信長手下其他大將,於賤岳之戰消滅了柴田勝家,取得信長其他大將的臣服。豐臣秀吉是一位傳奇的將軍,他出身一般百姓,學過很多技能,最後投靠到織田信長手下,當時信長並非最強的戰國割據勢力,但是秀吉平藉著他特殊眼光,認為平定天下者一定是織田家。信長在當時風雨飄搖、勢單力薄的情況下,藉由豐臣秀吉與野武士(失勢的隱居武士)的合作、情報網的建立,與豐臣秀吉奇謀怪計層出不窮情況下,討平了許多割據勢力。豐臣秀吉用兵要訣在奇、快、猛,他擅使奇兵,讓人摸不出他是怎樣到達戰場(例如利用洪水將樹木集中到一地,一夜間快速建立橋頭堡,一早在敵人吃驚之際,發動了攻擊),當敵人還不清楚他的部隊是怎樣移動到不可能出現的戰場時,秀吉發動又快又猛的攻勢,將對方指揮系統破壞掉(類似目前斬首攻擊),取得勝利。秀吉賣過草鞋與寄人籬下的情況跟三國時代劉備很像,當他掌握住機會時,他對曾經是同僚的對手是毫不留情的攻擊,讓對手輕視他情況下一一被擊敗,信長留下的勢力很快由秀吉接收。剩下不服的只有信長兒子與德川家康兩大勢力,這兩勢力為了自保又馬上聯合在一起準備抗衡秀吉。這時的德川家康知道自己已經沒有辦法跟秀吉真正平等打仗,因為秀吉的人馬是家康的五倍之多。講和是最後的結局,但是怎樣讓秀吉尊敬家康?就是在戰場上打敗秀吉,爭取最大的談判籌碼。戰略上秀吉等於已經勝利,但是家康為了營造更有利的投降情況,決定跟秀吉好好打一場完後,利用這戰果講和。只有得到戰場上勝利得家康才能有辦法到談判桌上贏得新一代霸主秀吉的尊重,於是小牧山之役就展開了。

       小牧山為一個山間隘口,德川家康派士兵兩百五十位前去抵擋秀吉六千先鋒部隊(很像電影斯巴達裡面的三百壯士情節),德川家康主力於另外戰場上佈下埋伏。號稱戰國時代最勇猛的武士軍團就是德川家康所領導的三河武士。家康六歲到十九歲都是過著人質生活,而他們德川家的武士竟然能夠等待少主回來而沒有崩潰。當時今川家綁架了家康,利用家康命令三河武士軍團替他當先鋒部隊,四處征戰。這樣的情況下,德川家臣竟然能忍十三年而等到今川家潰敗而迎回家康,重振家業。這精神讓後代的人認為這是對企業對領主最忠心的象徵,一個已經沒有希望的武士團隊竟然最後五十年後統一了日本,這中間沒有這一群誓死效忠的家臣是辦不到的。這小部隊竟然能夠抵擋牽制秀吉八千部隊達三個小時(一比二十四),然而無聊的秀吉先鋒將領為這勝利而停下進攻腳步舉行奠儀追悼這些全部戰死的對手,又替家康爭取佈防的時間。等到戰場轉移到家康埋伏的時候,換家康以一萬四千兵馬殲滅這六千的先鋒軍。秀吉聞訊趕來時,家康又轉移到其他戰場上,另闢戰場,把秀吉個人兵法精髓:奇、快、猛學習與表現的更傑出。秀吉幾乎是跟在家康後面追趕著,等到停下來又遭到家康襲擊。他見識到了三河武士團體作戰的勇猛,果然是戰國時代首屈一指的部隊,更體會到他眼中的三河小弟弟用兵謹慎又快速的可怕(家康部隊年輕時候被當時戰神武田信玄擊潰,家康將對手信玄當成偶像學習,日後家康用兵以模仿武田信玄為開始,變成另外一個兵法家),長達一年的追擊戰,秀吉在戰場上市沒有真正優勢而讓當時所有的戰國名將都見識到德川家康活躍的戰果。秀吉終於不想玩了,於是調來他六成兵力,圍堵了家康打游擊般的戰術,包圍了家康。於是家康就用這一年的戰果風光的坐上談判桌與秀吉和談,到此,平民出身的豐臣秀吉真正一統日本。小牧山這小小遭遇戰在整個戰役中最重要的一環,他讓家康有時間準備陷阱等秀吉來跳,秀吉仗著自己談笑用兵輝煌記錄而輕視家康,讓自己一年都進行著被家康設定好戰場的被動應變。因此在戰史上,小牧山之意識不可被忽略的經典戰役之一。

        家康的臣服與他日與劇增的實力對秀吉來說是最大的助力也是最礙眼的眼中釘,秀吉很喜歡玩兩手策略,一邊跟你笑嘻嘻,一邊跟你動刀動槍。他對家康也是這樣玩兩手策略,常常用力打家康一巴掌後又摟著他對大家說這是我最信賴的三河弟弟,沒多久又重重踹家康一腳然後又扶起他跟大家說這是我最疼愛的弟弟。天下初定,把家康放逐到關東一帶開墾,對於家康的家臣而言,那邊是蠻荒之地,形同流放,要起來跟秀吉再好好打一場。但是家康力排眾議,乖乖的到關東開墾。一方面不給秀吉對手修理他的藉口,一方面慢慢發展培養實力。秀吉統一日本後,便認為他完成了織田信長的遺志,想要超越信長只有打敗韓國、中國然後一路打到歐洲,這樣才是真正屬於他的榮耀,於是著手準備攻打韓國。馳騁沙場罕遇敵手的秀吉,被李舜臣擊潰。已經年老力衰的秀吉準備親怔韓國,以雪兵敗之恥。他認為家康是穩定日本的力量,所以沒有讓他參加怔韓戰役。就在大家阻撓而秀吉一味孤行的情況下,年少傑出而年老昏聵的秀吉得病身亡。而他本來打算以賢能的人接替他太閣位子因為年老得子情況,想要以他小兒子秀賴當天下繼承人而亂殺大臣。這混亂時局在家康支持下,獲得穩定。不過眼見秀賴沉迷酒色,家康發動了有名的”夏之陣”與”冬之陣’兩場戰役,將大阪攻陷後,家康下令屠戮豐臣秀吉家裡老老少少兩萬餘人,所有當時跟豐臣秀吉有關的親戚全部被殺(目前日本姓豐臣的沒有一個是跟豐臣秀吉有血緣關係),家康對秀吉的怨恨之深由此可知。家康以七十二或三高齡去世(戰國群雄中活最的一個),德川家康建立幕府後德川家一直到大政奉還給明治天皇,掌握日本三百多年的歷史,不可不謂家康的厲害。在回想這許多故事後,結束了馬籠古道參訪,對於馬籠古道印象還是停留在是小牧山必經驛站,而上車前往下一個景點諏訪湖(諏字音鄒,號稱在日本住八年的導遊還念取)。

 

諏訪湖一角     諏訪湖一角

        行經諏訪湖拍下上面兩張照片,享受這湖光山色靜謐感覺。行程只是短暫停留十五分鐘,諏訪湖是日本自古以來有名的溫泉勝地。認識諏訪湖也是小說裡面,當時甲斐國的武田信玄,有空時候就會來諏訪湖泡溫泉。武田信玄為當時戰國時代裡有名的大將,他與越後之虎-上杉謙信在川中島長達二十年交戰五次,互有勝負。他年輕便設計放逐自己父親取得領主地位,當時戰國時代父子相殘習以為常,但是信玄沒有殺他爸爸只是把它換到上杉家當人質。父子之間的計算鬥爭乃時代的不幸。而他以孫子兵法上的”疾如風、徐如林、侵略如火、不動如山”簡化成’風林火山”,做成旗幟,橫掃當時甲斐、信濃、飛驒一帶,成為一方霸主。他不同於當時戰國領主,他興修水利、制定法規、發展商業都是影響後世極大的作為,他不是單純只思考行軍打仗,也思考長治久安的民生問題,後代人對武田信玄感佩之處常看到他們味噌、秤等都以武田信玄為名,這在當時實數不易。他在第五次川中島之役後,用計謀將上杉謙信忙於平定自己領土內的叛亂而無法出兵之際,武田信玄發動勤王上洛之大軍。日本號稱萬世一系的天皇地位,讓我很難理解的是為何當時天皇式微後,所以繼起的大軍閥們都只以大將軍、太閣為滿足點而沒有近一步自己取而代之。要是我手掌天下大權時,我哪還受得了還要去跟一個沒有實力可言的象徵領導者稱臣致意?這就是很有趣的情況,雖老子上說:不敢為天下先但是這樣也不符合武將們心理。這有空時候跟日本人多交流時再來了解。

       上洛之役首當其衝的就是當時二十六歲德川家康,他只有武田家四分之一的兵力,又是面對這號稱戰神的信玄親自領軍。年輕氣盛的家康選擇奮力一搏而放棄關起門讓武田家經過的提議。當時唯一真正談得上道義結盟得勢力就是織田信長與德川家康兩股小勢力,而當時家康要是關起門任由武田信玄通過的話,下一個遭殃的就是正在打著”天下布武”號幟征戰八方的織田信長。他為了證明自己也是一號人物與信守同盟約定,在織田家少數援軍之下(對家康家臣而言,認為織田家應該傾潮而出來幫忙,但是家康認為目前能來的兵力是信長在維持所有戰線以後所剩餘的所有兵力,這是信長很大誠意)於是在三方原擺開兩家聯軍的鶴翼之陣(分成九隊伍一字排開,有如白鶴展開雙翅)對上武田家的魚鱗之陣(就像魚鱗一樣),薑果然是老的辣,二十年歲月的差距與戰爭經驗的懸殊不能只有單純三河武士的武勇來對抗,德川家康部隊被武田家狠狠擊敗。家康在家臣死命保護下,逃回了岡崎城-家康最後的根據地,以當時情況,岡崎城經不起武田家的一擊。但是家康竟然在夜裡打開城門並且燈火通明,一方面收攏殘軍敗將,一方面似乎也給武田家示威,我就是人倒旗幟不倒的誓死反抗到底的意志,這漫長一夜就在家康疑似自暴自棄的空城計迎接了曙光。以為是德川家最後一個白天之際,等待發動攻擊的武田軍竟然撤退了!這百思不得其解的祕密就在不久的情報網(忍者)得到了證實,武田信玄中風死了。家康與信長都鬆了一口氣,至少這戰敗的情況不會導致更大損害。

        武田信玄留下遺命由勝賴接掌家業後不准發喪,而他準備了七百張信玄簽名好的公文書可以使用三年,這三年時間可以讓勝賴將家業維持好而鄰國不敢侵擾。但是這秘密在半年內,所有國家的情報都證實了武田信玄已經不在了。一個沒有原來領導者的軍隊是否能維持其戰力?這是大家對武田家沒有武田信玄後還保留多少實力感到懷疑,雖然武田家家臣也是有一時之選的英雄豪傑在,但是這些隨著信玄身經百戰的耆宿們常常以”你永遠無法超越你父親”的口吻教訓勝賴,要他遵守遺命,等候三年才能出擊。這態度讓勝賴感到十分反感,認為自己可以超越父親完成一統天下的夢想,你們老了沒用了,才拿我爸來壓我,我偏要做一番大事業來讓你們知道現在武田家當家作主的是我勝賴而不是已經死掉的信玄。於是以他們家”御旗”與”盾無"(武田家家傳旗幟與盔甲,不成文規定只要以這為命令,誰都不能有異議)下達出戰命令,在將帥不合與倉促出兵下,一萬六千的武田軍對上了三萬兩千軍力的織田、德川兩家聯盟,於是戰國戰爭史上有名的長篠之戰敲響image 了武田家滅亡的喪鐘—-武田家以騎兵衝鋒陷陣所向披靡,騎兵實力為當時天下第一,面對沒有騎兵的聯軍,其實勉強可以認為有勝利的機會(當時騎兵形同現代裝甲車,以裝甲車對上步兵應該是還有勝算)。在家臣們又拿信玄不會打這樣愚蠢戰爭的說法來要說服勝賴退兵,以謀長遠之計。這說法讓勝賴更堅定不打這仗,我一輩子都沒機會擺脫我爸陰影的想法,於是就在騎兵最有利的平原地形上對上了聯軍佈下三層木頭柵欄,誰都不知道織田信長打什麼算盤,這不到一個人身高的柵欄,騎兵隊輕輕一跳就過去,衝也衝垮他!於是將武田軍分成五波,採取波狀攻擊。為何信長要佈下這三層木柵?到開戰前幾乎沒有人能夠知道。就在武田家要證明武田騎兵無堅不催的豪勇情況下,展開了劃時代戰役。原來信長收集了三千把洋槍,每一道柵欄後面就是一千把洋槍,採取輪流統一射擊方式,三道柵欄依照順序射擊,這是日本戰國第一次使用這麼多洋槍作戰,從此日本戰國時代戰爭不再誇耀武將個人武勇而是集體作戰。武田家的五波波狀攻擊,被這三道輪番集體射擊的洋槍陣一一擊退,造成很大傷亡。加上武田騎兵隊認為可以輕易跳過柵欄而進行衝擊作戰,又都一窩蜂網柵欄裡跳。柵欄後面是絆馬索跟大刀隊,跳過柵欄的騎兵馬上被絆馬索絆倒而被大刀隊砍死(類似岳飛大破拐子馬)。武田家沒有人看過這樣打法也沒有切確因應之道,就在武田家前進硬攻或者後退整理的決定遲疑不決時,這時武田家名將與士兵傷亡過半,宣告了武田家已經走向滅亡。”風林火山”旗幟不再驕傲的飄揚而誇耀武田軍團常勝威名的武田菱旗(就是武田家魚鯪陣的意涵)也倒落塵埃,被追擊的聯軍踐踏而過。這戰國時代的新一代的霸主已經換成了織田信長。

        勝賴在家臣拼死保護下脫離戰場,超過七千人與家臣死亡過半的重大耗損下,武田家已經成為鄰國紛紛興兵侵擾的對象,”你家沒大人了,我還跟你溫良恭儉讓?”面對這樣的時局,武田家退守甲斐一國,依然展現其戰神第二代威力,力足阻擋了小國侵擾,但是已經無力面對前來找回戰敗侮辱的織田、德川兩家聯軍進攻。即使在武田家兵力不足而有力家臣大量戰死、叛逃的情形下,德川家康還是約織田信長聯手一起去欺負勝賴,可見他們對武田家殘留武力還是十分忌憚。武田家就在家臣背叛投靠織田、德川兩家後,戰爭又失利。於是武田家長勝傳說話下了終止,退出了歷史舞台,到此甲斐落入了德川家康手中,盡雪三方原戰敗之恥。讀到此真是替中國三國的諸葛亮捏一把冷汗,因為一份出師表連拿劉備十三次來壓後主阿斗,沒有被後主拖出去砍了,真是萬幸。一個傑出的父親總是兒子想要超越的對象,但是很多時候卻是悲劇的開始。

        DSC05186                                                           就在武田家故事裡的追憶裡在暮色中前往今天住宿的飯店—白樺湖溫泉渡假區。就在吃完晚餐後,稍事休息就到露天風呂那邊泡溫泉。第一次在日本泡露天溫泉,夏天夜晚的日本山區吹的晚風還是有寒意,不過泡在溫泉裡享受溫泉與看著霧氣繚繞的山區夜景,別是一番風味。這就是日本之旅的第一天。

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錯字


        這幾天常常為了練習寫作,因此比較常在部落格上發表文章,雖然沒有引起熱烈迴響,不過卻有朋友會指出有錯字地方。一篇文章裡面常會因為用錯詞句或者寫錯字而讓內容失色不少。突然想起以前國小作文老師提起:他要發表一篇文章前都會檢查好多次,怕因為有錯誤被指出或者造成被退稿。這二十年前的記憶就在這挑錯字的提點中回憶起來,果然要有好文筆前也要注意錯別字的出現。現在因為都是用電腦輸入法來建立文章,往往會有同音不同字的誤植情況發生,這對讀者或者收信人是一種不禮貌或者水準不夠的表示。謝謝提醒過我錯字的朋友,希望也透過這樣的方式讓自己在發佈文章前,可以對自己文章的內容、引用與用字能多一點謹慎與專業。從基本文章的功夫扎實練起,這樣才能慢慢達到用文字感動人心的境界而不是讓人不忍卒讀的慘狀。

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廣結善緣


        有次到其他廠區看新進員工報到與培訓過程,喜歡站在一旁,靜靜看著場子負責人掌握全局的感覺,不去干擾活動的進行,一種學習也是一種觀察。這負責人看起來應該是來沒多久的小朋友,因為表現的還是生硬與照本宣科的感覺。四百多位新進員工的報到後開始招呼用餐,看著這些高中生前來公司實習,十六七歲的年紀便離鄉背井出來為生活拼鬥,來自湖北、甘肅、湖南、四川、河南的遊子,臉上有著迷惘、青澀、不安、好奇與新鮮的表情,讓我想到我在這年紀時候,還是沒有吃過苦的大少爺。不過正如培訓時候聽到主管都提到:”來到這裡工作也許是你改變一生的機會,要好好把握這機會”,”我很高興能跟新一代的國家主人翁一起工作努力”..語言是一種藝術,簡單的話與可激勵人心與獲得認同,看到大主管可以信手拈來樸實又深得人心的話語,,是需要時間與經驗的交互累積而成,不僅是生活體驗也是人生心得。看到這樣的演說與感動時,便下定決心我也要成為這樣的演說者。

       台上負責人在安頓好新進員工吃飯事宜後便跑來跟我打招呼,因為彼此都不認識,所以先互道單位姓名。我就說我是F1的Michael Chen,這時對方小朋友一聽到我名字就說:你是F1那個Michael Chen?這時想這小朋友應該沒有接受過我千刀萬里追的可怕追進度的荼毒也沒有在路上看過我表演吞劍、跳火圈,應該也不像有結什麼樑子而認識我,但是基於防人之心不可無的防禦心態,準備好臨戰警戒狀態後,回答說:是呀,F1應該只有我叫Michael Chen吧,有什麼指教嗎?這小弟弟就很高興的說:常收到同事轉寄得東西,讓我覺得很有用,他來源就是Michael Chen。很謝謝你轉寄的東西,以後有好文章請也分享給我。以前從沒遇過的情況還是發生了!第一次有不認識的人跟我謝謝轉寄的文章!這小朋友不僅記得是同事給他的也認得源頭。

        很喜歡轉寄文章分享給大家看,因為也是其他朋友轉計分享的信件,希望那種看文章那時的感動或者歡笑可以也傳遞給其他朋友分享。也許有很高的重複率(因為大家都轉寄來轉寄去),但是在忙碌緊張的生活能有片刻的感動時,那麼就達到轉寄文章的功效。雖說不在意有沒有每封看或者每一信件回覆,但是卻很在意看到分享信件的朋友在當下是什麼感覺?’真好,有人都會分享好文章”或者”煩死了,不能不寄嗎?”,長久以來都是偶爾零星回覆說:謝謝!這篇文章深得我心或者謝謝,剛好這篇文章打開了我的糾結。我也沒有刻意去回覆每一封分享的信,只是把這分享感動的感觸傳遞出去。盡量避免重複回給原始發信人,但是偶爾還是會發生同樣的信件回到發信人手上。不過好文章就值得一看再看,不是嗎?第一次有不認識的人當面謝謝分享資料,更讓我覺得那一份分享的種子隨風落下在某處發芽、生長。一份善緣會有一份福報,這福報就是簡單一聲謝謝的感動所維持一天的開心。廣結善緣自然就處處是森林,可以綠化心靈與淨化紅塵的喧囂。

      小朋友,我不認識你,但是我也謝謝你的鼓勵與認同。

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